فلا تخضعن بالقول .. القول والكلام/ التطبيقات القرآنية الحلقة الأخيرة

فلا تخضعن بالقول .. القول والكلام وبعض التطبيقات القرآنية. الحلقة الثالثة (الأخيرة): 25 يوليو 2016 قصي هاشم فاخر يترتيب على ما قدمناه حول معنى (القول) وتمييزه عن (الكلام) نتائج هامة منها الموضوع المشار إليه في الآيات التالية: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ …

إقـرأ المزيـد

فلا تخضعن بالقول .. القول والكلام وبعض التطبيقات القرآنية. الحلقة الثانية:

فلا تخضعن بالقول .. القول والكلام وبعض التطبيقات القرآنية. الحلقة الثانية: 24 يوليو 2016 قصي هاشم فاخر بعد أن توضح لنا وبشكلٍ مجمل معنى كلّ من الجذرين (قَوَلَ) و(كَلَمَ/ كَلِمَ) أضحى من المناسب أن نتبين الفروق الجوهرية بين المعنيين من خلال إستيضاح الفروقات بين أشهر المشتقات للجذرين وهما (القول) و(الكلام) …

إقـرأ المزيـد

فلا تخضعن بالقول .. القول والكلام وبعض التطبيقات القرآنية. الحلقة الأولى:

فلا تخضعن بالقول .. القول والكلام وبعض التطبيقات القرآنية. الحلقة الأولى: 22 يوليو 2016 قصي هاشم فاخر لا يخفى على الباحث المنصف في النصوص القرآنية أنَّ هناك نوعٌ من الدقَّة والتمييز يقترنُ بحرصٍ على إنتقاء الألفاظ لتركيب الجمل والفقرات بشكل يعطي معنىً واضحاً وجليَّاً، يجعل المتلقي يشكِّكُ بقوّةٍ في فكرة …

إقـرأ المزيـد

تأملات في آية النشوز – الحلقة الثامنة والاخيرة

تاملات في آية النشوز – الحلقة الثامنة والاخيرة 11 يوليو 2016 زيادة توضيح: لإستيضاح المعنى الذي نقصده من كلمة (إضربوهن) دعنا عزيزي القارئ نقارن بين هذا المصطلح وجذره ومصطلح آخر أوضح منه قليلا وهو (إفرزوهن) المشتق من الجذر (فَرَزَ) وهو ثلاثي الأصل كما هو واضح والفعل متعدِّي أيضاً. فلو فرضنا …

إقـرأ المزيـد